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打黑村位于山坡上,建于元代。是夕阳保存彝族传统民居较完整的村落之一,历史遗存集中,是昆明市规划的主要彝族保护区。农耕种植业是打黑村的传统产业。打黑村历史村落风貌保存良好,空间宜人,居住环境质量较佳,山林、农田占绝大多数比例,周边自然环境良好。“依山而建,半月古村”是打黑村村落整体格局特色。打黑村整体旁山而建,村落居民有序地排列在山脚下,基本呈半月形布局。打黑村以一条古街为主轴,旁生里巷,形成“大街一小巷”的两级交通体系,形成“鱼骨状”的街巷格局。打黑村街巷水泥路街、巷门、水井、、绿化古树、田野构成打黑村独特的传统环境要素,村中布局的古民居,是夕阳彝族乡彝族建筑的典型代表。整体来说,传统村落肌理清晰,格局完整,具有较高的历史价值和审美价值。彝族喜温凉,恶酷热,多居住在海拔1500——3000米的温凉地带。民间有俚语:“彝入住高山”。由于历史上部族社会结构和内争外患,形成彝族传统住宅的“聚族而居”、“据险而居”、“靠山而居”三大特点。同时,彝族村落多是三、五十户,大村落的居民仅百余户。历史上彝族聚居的腹心地域无集镇无街市。彝族社会流行儿子结婚后独立门户,父母又与小儿子同住,所以彝族住宅不尚深宅大院。传统住宅布局是以土墙围成方形院落,院外四周植树,院门为木框木门,院内修建人字形顶一字形住房,屋门矮而宽,门两侧各留50厘米见方小窗,有的不设窗孔。村落传统建筑:彝族住房不甚高大,标准住房为长10—15米,宽5—6米的长方型建筑,屋檐及地3.5米左右。建筑以木为主,采用原木为柱为梁为横杆,穿榫呈现“树”型屋架.表现出彝族历史上与大山与森林休戚相关的朴素原始的建筑美学观。住宅四壁或土或木,屋顶上面固定云杉木.俗称“椽子”,椽子上盖上瓦。雨水顺瓦沟而下,通光透气。彝族传统住宅又有“瓦房”的别号。走进这类新房,杉木的清香仿佛引人进入原始森林的狩猪木屋。彝族住宅内分左中右三部分.入门正中为中堂,中堂靠右上方设火塘.用三块象鼻型雕花锅庄石架锅,塘火终年不熄,是彝族待客和家事活动的中心。火塘左边,用木板或竹篱隔成内屋,有中门相通.为女主人卧室并收藏贵重物品,入门右侧为畜圈。屋内上层空间设竹楼。竹楼左段储粮,中段堆放柴草,右段为客房或未婚子女居室。村落选址和格局:打黑村选址建设注重物质和精神上的双重需求,有科学的基础和很高的审美观念。彝族人以崇尚自然、珍惜自然、合理利用自然的态度,择宜居之地。并高度重视并尊重基地自然生态环境的内在机理和自然规律,以珍惜土地、重山水、保林木、巧用自然能源的原则,村落选址大都利用天然地形,枕山环水,背山面水,随坡就势;选择在山谷内相对开阔的阳或山侧南向缓坡上。遵循“阳宅须教择地形,背山面水称人兴。打黑村落空间塑造强调顺应自然、因山就势、保土理水、因材施工、培植养气、珍惜土地、水脉等原则,保护自然生态格局与活力。借岗、阜、谷、脊、坎、坡壁等坡地条件,巧用地势分散布局,组织自由开放的环境空间。空间结构以自然山水屈曲环绕的现形布局,构建灵活多变的空间结构,构建严谨有序的空间结构。通过赋予自然环境和聚落以一定的人文意义,而获得良好的居住心理需求,达到使村落与自然环境成为有机整体的目的。信息来源:云岭先锋网打黑村附近有禅宗古刹普照寺、盘龙寺、晋城古镇、晋宁郑和公园、马哈只墓碑等旅游景点,有夕阳葵花子、昆阳卤鸭、滇池高倍鲫鱼、滇池金线鲃、夕阳乡糯米等特产。
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打黑村位于山坡上,建于元代。是夕阳保存彝族传统民居较完整的村落之一,历史遗存集中,是昆明市规划的主要彝族保护区。农耕种植业是打黑村的传统产业。打黑村历史村落风貌保存良好,空间宜人,居住环境质量较佳,山林、农田占绝大多数比例,周边自然环境良好。“依山而建,半月古村”是打黑村村落整体格局特色。打黑村整体旁山而建,村落居民有序地排列在山脚下,基本呈半月形布局。打黑村以一条古街为主轴,旁生里巷,形成“大街一小巷”的两级交通体系,形成“鱼骨状”的街巷格局。打黑村街巷水泥路街、巷门、水井、、绿化古树、田野构成打黑村独特的传统环境要素,村中布局的古民居,是夕阳彝族乡彝族建筑的典型代表。整体来说,传统村落肌理清晰,格局完整,具有较高的历史价值和审美价值。彝族喜温凉,恶酷热,多居住在海拔1500——3000米的温凉地带。民间有俚语:“彝入住高山”。由于历史上部族社会结构和内争外患,形成彝族传统住宅的“聚族而居”、“据险而居”、“靠山而居”三大特点。同时,彝族村落多是三、五十户,大村落的居民仅百余户。历史上彝族聚居的腹心地域无集镇无街市。彝族社会流行儿子结婚后独立门户,父母又与小儿子同住,所以彝族住宅不尚深宅大院。传统住宅布局是以土墙围成方形院落,院外四周植树,院门为木框木门,院内修建人字形顶一字形住房,屋门矮而宽,门两侧各留50厘米见方小窗,有的不设窗孔。村落传统建筑:彝族住房不甚高大,标准住房为长10—15米,宽5—6米的长方型建筑,屋檐及地3.5米左右。建筑以木为主,采用原木为柱为梁为横杆,穿榫呈现“树”型屋架.表现出彝族历史上与大山与森林休戚相关的朴素原始的建筑美学观。住宅四壁或土或木,屋顶上面固定云杉木.俗称“椽子”,椽子上盖上瓦。雨水顺瓦沟而下,通光透气。彝族传统住宅又有“瓦房”的别号。走进这类新房,杉木的清香仿佛引人进入原始森林的狩猪木屋。彝族住宅内分左中右三部分.入门正中为中堂,中堂靠右上方设火塘.用三块象鼻型雕花锅庄石架锅,塘火终年不熄,是彝族待客和家事活动的中心。火塘左边,用木板或竹篱隔成内屋,有中门相通.为女主人卧室并收藏贵重物品,入门右侧为畜圈。屋内上层空间设竹楼。竹楼左段储粮,中段堆放柴草,右段为客房或未婚子女居室。村落选址和格局:打黑村选址建设注重物质和精神上的双重需求,有科学的基础和很高的审美观念。彝族人以崇尚自然、珍惜自然、合理利用自然的态度,择宜居之地。并高度重视并尊重基地自然生态环境的内在机理和自然规律,以珍惜土地、重山水、保林木、巧用自然能源的原则,村落选址大都利用天然地形,枕山环水,背山面水,随坡就势;选择在山谷内相对开阔的阳或山侧南向缓坡上。遵循“阳宅须教择地形,背山面水称人兴。打黑村落空间塑造强调顺应自然、因山就势、保土理水、因材施工、培植养气、珍惜土地、水脉等原则,保护自然生态格局与活力。借岗、阜、谷、脊、坎、坡壁等坡地条件,巧用地势分散布局,组织自由开放的环境空间。空间结构以自然山水屈曲环绕的现形布局,构建灵活多变的空间结构,构建严谨有序的空间结构。通过赋予自然环境和聚落以一定的人文意义,而获得良好的居住心理需求,达到使村落与自然环境成为有机整体的目的。信息来源:云岭先锋网打黑村附近有禅宗古刹普照寺、盘龙寺、晋城古镇、晋宁郑和公园、马哈只墓碑等旅游景点,有夕阳葵花子、昆阳卤鸭、滇池高倍鲫鱼、滇池金线鲃、夕阳乡糯米等特产。
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